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  • 介绍印顺导师

    香港返台看望印顺导师时，还特别老远从台中跑来高雄看我。看到我的忙碌，心生不忍，回去向导师报告我的生活情形，因此导师便介绍我到福严佛学院教书。这是我生命中很大的改变！如果没有导师的推荐与慧莹法师的提携，我...这个样子？他出家後不久，到闽南佛学院读书，做了半年学生，就受命开始授课。这可见他在佛学方面宿根深厚，智慧高超，所以受到院长大醒法师如此的肯定。 　　在闽南佛学院，他开始接触到太虚大师「人生佛教」的思想...

    昭慧法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08070254642.html

  • 台湾佛教与中国大陆佛教密切相联

    宁波天童寺受具足戒。早年曾于闽南佛学院学习，继赴汉藏教理院。旋至香港弘法，任香港佛教联合会会长。进入台湾后，先后出任善导寺、福严精舍住持及福严佛学院、慧日讲堂、华雨精舍等处之佛法导师。他在台湾期间，除了...人。俗性刘。14岁于泰山禅院出家，24岁于南京宝华山受具足戒。曾入常州天宁寺佛学院就读，亲近冶开老和尚。后于印光法师创建的灵岩山寺任客堂之职。1949年进入台湾，曾亲近慈航大师。后蒙印顺法师提携，入福...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15501657883.html

  • 法尊法师与汉藏教理院

    弘化东南亚三十余年。妙钦后来在菲律宾弘化，续明在台湾主持福严佛学院，晚年弘化东南亚。白慧曾随法舫留学印度国际大学、蒲那大学，先后获硕士、博士学位，一九五一年回到大陆。以上这些人，前三位已先后逝世了，白慧...uploaddir/}/wumin_{PE.SiteConfig.uploaddir/}_3115/200904/2009041216052641.jpg" /> 　　法尊法师与汉藏教理院 　　法尊...

    于凌波

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16052658856.html

  • 妙音居士著:圆因老法师（二）

    努力校对，历时一年余始交由出版社印行。。另外，笔者曾见慈因法师的骨灰收于印顺法师壹同寺的涅槃塔中。(即福严佛学院隔壁)　　[3] 不过具晚期亲近圆因法师的弟子说，他九十多岁，为度老一辈的人，还要学... Grain)[106]。第三、少吃熏肉或盐腌食物。第四、减低致癌物的污染[107]。第五、继续努力寻找其他的致癌物质，以减少得癌的机会。第六、减少烟酒的使用。　　一个人寿命结束有三个因素：一是你的福...

    妙音居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23512141605.html

  • 二十一世纪的人间佛教和佛教研究

    每个较大寺院、僧团，都创办不同层次的佛学院、研究所等，并出版学报杂志及佛教学术著作。著名的有：印顺法师创办的福严佛学院，星云法师创办的佛光山丛林佛学院，圣严法师创办的中华佛学研究所和僧伽大学佛学院，如悟法师创办的圆光佛学院和研究所，如学禅师创立的法光佛教文化研究所，悟因法师创立的香光尼众佛学院，净心法师创立的净觉佛学院，惟觉法师创立的中台佛教学院和研究所，惠空法师创立的慈光禅学院和研究所，菩妙法师...

    杨曾文

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00220343496.html

  • 当代台湾人间佛教佛陀观及其宗教实践

    ldquo;福严精舍”是印顺导师于1953年9月创建的，于次年冬又有所增建。福严精舍原拟在香港筹建，后来却移建于台湾，因此，“福严精舍”可说是让印顺导师留住台湾的重要因缘。1969年增建大讲堂与 　　学生宿舍，开办了女众的“福严佛学院”，历时三年，女众毕业后，甫于1971年恢复为男众道场。 　　在1987年，真华法师(1922～)担任&...

    释德檍

    佛学论文|因明|五明

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  • 平凡的一生——印顺法师自传（3）

    慧日讲堂，在常觉与印海的主持合作下，福严精舍增建了大讲堂与学生宿舍，开办女众的福严佛学院。到六十年夏，学生毕业，也就停办而恢复为男众道场。精舍房屋多而住众少，未能物尽其用，未免可惜！恰好美国佛教会...二十八年(三十四岁)：我在四川汉藏教理院。秋天，虚大师从昆明寄来林语堂的‘吾国与吾民’，这部书有不利佛教──歪曲、丑化的部分，要我给以评正。我写了一篇‘吾国吾民与佛教...

    印顺法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 印顺导师赞叹的菩萨精神

    　　（《印顺导师百岁嵩寿祝寿文集》（论文篇），2004年4月，福严佛学院，p.1～p.31）　　目　　次　　一、前言　　二、龙树所处的时代及其论著　　三、龙树所谈的菩萨精神　　（一）三乘同入无余涅槃...利亦利他人。若但利他，不能自利，云何言上？　　答曰：不然！世间法尔，自供养者不得其福，自害其身而不得罪；以是故，为自身行道，名为下人。一切世人但自利身，不能为他；若自为身行道，是则断灭，自为爱著故。　...

    释厚观

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  • 《入菩萨行》初品补注（1）

    机缘读到二书的中译本，的确是件令人兴奋的事情。 去年春天，承蒙“福严佛学院”新任院长的厚爱，有意请 笔者去讲授《入行》；而笔者也答应在身体作得了主的情况下 ...菩提心，众生安乐因，除苦妙甘霖，其福何能量？ 这种珍贵菩提心，是一切众生获得暂时和究竟解脱安乐的 主因，也是涤除一切恶趣痛苦以及病苦的甘露妙药，它所蕴含 ...

    释如石

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 回向之研究

    大乘义章》。　　12.《汉译南传》‘小部经典三’、‘小部经典九’。　　13.《成佛之道》〈增注版〉、印顺法师著，正闻出版社，民国82年9月初版。　　14.《回向之初探》，释印融，福严佛学院第二次院内论文...安乐。(大正24、22、b)　　又如《舍利弗悔过经》中云：　　某等诸所得福，皆布施天下十方人民、父母、蜎飞蠕动之类、两足之类、四足之类、多足之类，皆令得佛福。(大正24、1090、c28)　　而此回施等...

    释慧通

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06484746383.html
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